April 24th, 2020

Этот хлыщ от себя вещает, от Путина или от всего высшего чиновничества? Это я про Пескова.

Он недавно заявил:"Мы строим Россию Николая Второго. Это было идеальное государство с нашей точки  зрения".

Ну, с ихней точки зрения государство с наследственной монархией, правящей наследственной аристократией с наследственными же привелегиями и задавленным полувековыми долгами со всё растущими пенями за выкуп их из крепостного рабства крестьянами(передающимися из поколения к поколению) и периодическим голодом с вымиранием части населения может и действительно их идеал.

Интересно, кем себя видит этот хлыщ? Графом или только простым бароном? (Ну дочурка его точно видит себя герцогиней).

Это "идеальное государство" бездарно ввязалось неподготовленным в войну, потерпело позорное поражение и с треском развалилось. Потом крестьяне под предводительством большевиков и всяких батек ангелов вырезали графьёв с их выблядками и холуями и пожгли их усадьбы. А святого царишку ухайдокали в подвале вместе с его наследниками и холуями.

Песков или не учил историю и не знает, чем кончило это "идеальное государство" или ему похуй на государство и народ, дишь бы титул получить с наследственными привелегиями.

Всомнился старый анекдот:

Председательствующий заканчивает свою речь:
"Ну вот, господа, мы обустроились, обзавелись кпиталом. Пора и о людях подумать".
Тяжёлый вздох с места: "Дааа, душ по 300 каждому не помешало бы..."


Но николаевской диктатуры в России некоторым мало. Оленевод и иже с ним сторят не Россию 19го века, а Англию 13го. Только с опорой на новые технологии закрепощения податного наседения. Оленевод то в конце концов окочурится, а технологии останутся.

В конце концов кандидаты в  новоявленные графья кончат так же как и их предшественники. Если не они сами, так их потомки точно.

Я бы посоветова избавиться от этого хлыща. Иначе тупое быдло придёт к убеждению, что он как спикер Путина выразил тайное стремление самого Путина и сущность его режима.

Двоевластие по Ленину - необходимое предварительное условие для смены власти в государстве.

Двоевластие




Власти Москвы не хотят реализации сценария, который потребовал бы введения в столицу войск из-за распространения коронавирусной инфекции COVID-19. Об этом заявил в интервью телеканалу «Россия 24» мэр города Сергей Собянин.

«Во многих других крупных городах ситуация несколько отличается, сначала там вводят очень мягкие, очень демократичные меры, а потом вынуждены вводить войска на улицы. Вот мы не хотим этого сценария, поэтому у нас оптимальный режим самоизоляции установлен в Москве», — сказал Собянин, отвечая на вопрос о достаточности введенных в Москве ограничений в сравнении с другими мировыми столицами.


Собянин уже не скрывает, что в стране фактически произошел государственный переворот. Он, будучи губернатором региона, не имеет власти над военными - ни армией, ни ВВ, и даже МВД подчиняется лишь в виде своего главка, да и то в режиме двойного подчинения. Поэтому "власти Москвы" не могут реализовывать сценарий, который потребовал бы введения войск - у них для этого нет полномочий.

Однако мы находимся в необычной ситуации. Президент Путин фактически бежал, самоизолировавшись от ответственности и принятия решений. Кто именно и из какой норы рассылает разного рода видео - это еще вопрос, но то, что реальная власть сегодня находится у людей, которые ее присвоили фактическим образом, с каждым днем становится все более очевидным.

Собянин - лицо и фронтмен идущего прямо сейчас государственного переворота. Возможно, что вначале ситуация была обычной аппаратной игрой, так называемым "хитрым планом", когда Путин всю грязную работу хочет выполнить чужими руками. Тут ума много не надо. Но в том и проблема, что передача фактических полномочий главного по бараку Собянину - это одно, но затем-то их нужно будет еще отобрать. И то, что выполнивший грязную работу Собянин будет обвинен в итоге во всех смертных грехах - неизбежная концовка такого сценария. И вряд ли Собянин не отдает себе в этом отчет. А потому - отдаст ли он власть обратно - это вопрос.

Мы уже живем в сюжете возникшего двоевластия. Оно еще не оформлено, но для диктатуры возникновение двух центров принятия решений немыслимо. И если во времена тандема два центра принятия решений реально существовали, но тогда ситуация была вполне предсказуемой, все отдавали себе отчет в карнавальности происходящего и понимали, кто на самом деле руководит. Сейчас происходящее неочевидно, а потому система неизбежно впадает в ступор и ждет - чем это двоевластие завершится. У Собянина появляется шанс, и если он им не воспользуется, то его вне всяких сомнений достаточно быстро съедят и задвинут за печку. В лучшем случае. А если обстановка осложнится (что совершенно не исключено), то на него же повесят и всех собак. Поэтому у него вариантов не остается - он обязан брать власть уже по-настоящему. Как именно будет выглядеть режим в итоге, на самом деле даже неважно. Сейчас все формальности уже в прошлом, на всякие конституции никто внимания не обращает. Банальный координационный совет по борьбе с коронавирусом вдруг начал управлять страной наравне с правительством и более того - по целому ряду вопросов он уже точно определяет решения. Никто не мешает в будущем создать на его базе какую-то специальную чрезвычайную структуру, которая и далее будет управлять страной под вывеской борьбы с чем-то очень страшным - кризисом, например.

Если армия и МВД согласятся с тем, что Собянин теперь главный, то у него возникает силовой ресурс, который делает его равным по возможностям с путинскими преторианцами. Заявление Собянина о возможности ввода войск "властями Москвы" - это оповещение тех, "кого надо" о том, что такой ресурс у него уже есть. Хотя, конечно, то все может быть просто блефом.

Но то, что происходящее чем дальше, тем меньше напоминает борьбу с коронавирусом, факт. Это просто прикрытие начавшейся схватки оргпреступных группировок. О которой давно и долго говорили в контексте резко усохшего рентного пирога, но когда схватка началась - никто и не успел заметить.

Яса с комментариями. Яса была запрещена, как только военная демократия стала мешать феодалам

Великая Яса Ченгис-хана.

http://samlib.ru/k/kucher_p_a/0011_velikajajasa.shtml








Памятник Ченгисхану [Павел Алексеевич Кучер]









Вступительное слово.










  Один-два раза в тысячелетие человечество бывает захвачено Великим Проектом принципиального переустройства. Миллионы судеб горят в огне очередного пожара за торжество Справедливого Порядка. Двадцатый век дал последний пример такого катаклизма. Кажется, что наши потомки его не забудут вовеки веков. Это ошибка. История никого и ничему не учит. Отличным тому примером служит прошлый рывок за горизонт. Империя Ченгис-хана, в считанные десятилетия, подчинила себе весь громадный континент. Вся огромная Евразия свалилась под копыта вчерашних дикарей и кочевников. Даже через 800 лет (!) мировые элиты содрогаются от ненависти к наследию этого проекта. Продолжают лить на него потоки грязи и лжи. Вероятно, мы никогда не узнаем, чего хотели и к чему НА САМОМ ДЕЛЕ стремились его отцы-основатели. Достоверная информация о Ченгис-хане и его соратниках искажена до неузнаваемости. Методы, которыми он поднял на дыбы и погнал вперед "клячу истории" слишком эффективны, что бы выставлять их на общее обозрение. Только большевикам в ХХ веке удалось произвести сходное возмущение основ геополитики.

















  Память о "Монгольском Проекте" стирали так старательно, что сегодня утрачен даже полный текст его основного закона "Великой Ясы". Почему? Это короткий документ, который был специально предназначен для заучивания наизусть. Он был доступен для понимания каждому неграмотному пастуху. Он привлекал к монголам людей "длинной воли" всех наций и вероисповеданий, он направлял их "к последнему морю", как символу ВЕЛИКОЙ СПРАВЕДЛИВОСТИ ДЛЯ ВСЕХ. Не верьте лгунам! В монгольском войске никому не полагалось никакого жалования, люди Ченгис-хана шли в бой и умирали "за идею". Память об этой идее так же омерзительна для любой аристократии, как память о идее, ради которой наши деды по собственным трупам шагали на штурм Перекопа и брали Берлин. Те же самые моральные уроды, ныне, глумятся над "Красным проектом" и совершенно нет гарантий, что Конституция СССР достанется потомкам в сколько-то доступном для понимания виде.

















  Статьи "Великой Ясы", представленные ниже, надо читать с обязательным учетом трех моментов:










  1. Все положения первоисточника формулировались так, что бы каждая фраза произносилась на одном дыхании. Это типичное требование для законодательных актов заучиваемых наизусть. Признак оригинала.










  2. Любая фраза первоисточника не допускает двойного толкования. "Яса" - закон прямого действия.










  3. Если известная фраза "Ясы" записана иначе - она должна быть переформулирована, кратко и точно. Канонического варианта нет, её исходный текст - это стихи (!) на старомонгольском.

















  Это к тому, что читать полный курс "источниковедения" тут неуместно, а понимать, что "Ясу" много раз дописывали и правили под текущие нужды - надо обязательно. Ченгис-хан, согласно звучанию термина, был человек "с душой широкой, как море". Он никогда не опускался до мелочной регламентации. Полагаю, что положения этого великого памятника человеческой культуры ещё пригодятся. Не нам, так после нас.

















  Обращаю особое внимание, что выполнение любых положений "Великой Ясы" возлагалось на каждого. Не было возможности "свалить ответственность на государство". Монгольский Проект опирался на сетевую систему "равной ответственности людей" за дела ближних и дальних. Иерархия там была только на поле боя. Никто никого не тащил в суд, не доказывал меру его вины, не нанимал адвокатов. Преступников убивали на месте сами свидетели или обличители, именем Великого Синего Неба. Право на это имел всякий живущий.

















  Как это выглядело на практике? Для современников - жутко. Столкновение сетевой системы "вооруженного народа", созданной Ченгис-ханом и традиционного иерархического общества оставило в архивах тоскливые вопли, более подобающие советским диссидентам времен застоя - "Они всех убивают!". А почему - всех? В каких случаях - всех? Оказывается, бойцы Ченгис-хана искренне считали, что люди должны отвечать за свои слова и дела лично, полностью, без всяких выкрутасов. Поэтому, если властитель города, надеясь на крепость стен и борзость дружины, казнил монгольских послов (вопиющее нарушение дипломатических норм), то монголы брали этот город, независимо от его стратегической ценности и вырезали поголовно. Ну, дикари же! Звери, сущие звери... Разве можно им объяснить, что виноват только отдавший приказ? Что все, выполнявшие преступные приказы - невинные овечки, всего-то старавшиеся заработать копеечку семье? Что все, кто смотрел на беспредел князя и молчал - вообще ни в чем не виноваты? Что принцип коллективной ответственности, за соучастие в преступлениях, для жителей сословного общества - как гром небесный? Что подданные не отвечают за дела повелителя? Монголы считали, что как раз наоборот. И вбивали эту науку в тупые головы холуев. Предметно доказывали, что все люди равны и за дела урода отвечают все, кто не схватил его за руку. Есть опасение, что в новые демократические времена, когда государственная власть стала формально выборная, принципы "Ясы" ударят по любителям валить ответственность на начальство гораздо больнее. Примерно, как по немцам, времен Третьего Рейха. Сами выбрали себе в правители садистов и людоедов? Тогда и не обижайтесь! Правосудие прямого действия, штука простая и беспощадная. Чистый большевизм.








Восстановленный, по правилам современного русского языка, текст "Великой Ясы", с комментариями:









1. Трусу, лгуну, прелюбодею, содомиту, вору, предателю, без различия возраста и знатности - смерть;










  (Главный принцип солидарного общества. Очень похож на главный закон империи Инков - "Не будь трусом, не будь лентяем, не будь прелюбодеем, не будь вором, не будь лгуном, работай сам или умри")








2. Тому, кто помогает одному из двух спорящих между собой, без различия возраста и знатности - смерть;










  (Статья уничтожает состязательность судебного процесса и судебную власть вообще, все люди, по "Ясе", абсолютно равны между собой и должны решать любые конфликты самостоятельно, без адвокатов. Мир "Ясы" - это живущее по обычному праву общество тотального самосуда.)








3. Тому, кто мочится в открытую воду или на пепел костра - смерть;

4. Запрещено черпать открытую воду для питья рукой - можно только посудой для черпания воды;

5. Запрещено стирать одежду в открытой воде, пусть даже, из-за грязи, она не годна для ношения;










  (Статьи отражают огромную ценность для степных кочевников любых источников питьевой воды, до обыкновенной лужи включительно. Это борьба с эпидемиями. Пепел от костра служил им заменой соли или же лекарством. Вода и огонь, кроме того, считаются, в понимании монголов, очистительными началами и потому священны.)








6. Кто трижды взял товар и трижды обанкротился, после третьего раза - смерть;










  (Статья отражает ограничение кредитоспособности физического лица на необеспеченном доверии.)








7. Кто дал еду или одежду пленному, без позволения его пленивших - смерть;

8. Кто поймает бежавшего пленного и не передаст его пленившим - смерть;









  (Статьи отражают суровые законы степной войны в условиях разложения родоплеменного строя)








9. Кто режет скоту горло, а не вяжет ноги и вскрывает ему брюхо, что бы потом сжать рукой сердце - смерть;









  (Статья до ХХ века строго соблюдалась у большинства степных кочевников Восточной Евразии)








10. Запрещено требовать от каждого на общее дело более десятой части, вещами, людьми или скотом;










  (Статья ограничивала предельные размеры налогообложения для всех жителей, без различия. Интересно, что о существовании этой статьи хорошо помнили враги монголов, завидовавшие низкой ставке, но "старательно забыли" прямые наследники режима Ченгис-хана.)








11. Запрещено требовать налог с лекарей, ученых, погребателей тел и служителей любого культа;










  (Статья освобождала от налогов представителей общественно полезных профессий и духовенство)








12. Приказано равно уважать все религии и ни одной из них не отдавать предпочтения;









  (Статья устанавливала светский характер власти Ченгис-хана и его наследников)








13. Запрещено есть из рук чужого, пока он не попробует сам, пусть хоть князь угощает пленного;

14. Запрещено шагать через огонь, на котором готовят еду и через блюдо, на котором едят;









  (Статьи отражают постоянную опасность для монгола быть отравленным врагом или побежденным.)








15. Запрещено есть одному, есть больше других и есть, не предложив еду тем, кто находится рядом;

16. Приказано всякому, едущему мимо едящих, сойти с коня и есть вместе с ними, без их позволения;









  (Статьи отражают характерную для бедных кочевников "этику голодных", идею "равенства в еде". Никто не должен быть голодным)








17. Запрещено говорить о любом предмете, что он нечист - все вещи чисты одинаково;









  (Статья предназначена искоренять всевозможные суеверия, классовые и расовые предрассудки.)








18. Запрещено различать женский и мужской труд или обязанности женщин и мужчин на войне;









  (Статья, в XIII веке (!), утверждает полное равноправие мужчин и женщин.)








19. Приказано, в начале каждого года, представлять всех взрослых девушек, без различия, на конкурс красоты;









  (Статья уравнивает возможности девушек на свободное замужество вопреки сговору родственников.)








20. Запрещены браки первой и второй степени родства, но мужчина может взять в жены родных сестер;









  (Статья запрещает грозящие вырождением близкородственные браки.)








21. Все рожденные дети законны, без различия, от жены, или от наложницы и наследуют отцу;

22. При разделе наследства старший сын получает больше младших, меньший сын наследует отцу;

23. После смерти отца сын полностью распоряжается судьбой его жен, кроме собственной матери;

24. За присвоение вещей покойного кем-либо, кроме его законных наследников - смерть;









  (Статьи заменяют положения "Семейного кодекса".)








25. Уличенного преступника должен карать каждый, без различия знатности, возраста или чина;

26. Запрещены унизительные или телесные наказания и лишение свободы - только дурная слава, изгнание или смерть;

27. За попытку уклониться от наказания, под предлогом знатности, возраста или чина - смерть;









  (Статьи заменяют в сетевом обществе равных положения "Уголовно-процессуального кодекса".)








28. За провозглашение вождем не избранного людьми, на общем совете - смерть;

29. Запрещено главам племен и народов носить почетные титулы - всех называть только по имени;









  (Статьи ограничивают возможность узурпации власти, под любым предлогом и в любой форме, а равно не дают развиться "культу личности".)








30. Запрещено заключать мир с любым врагом, пока этот враг не побежден или не сдался;









  (Статья предотвращает возможность преступного сговора с противником во время войны. Нам эта статья знакома в её кратком варианте "Если враг не сдается - его уничтожают".)








31. Приказано, законы Ясы вырезать на стальных досках и каждому выучить их наизусть;

Автор забыл ещё несколько статей:

  • Если два воина подрались из-за добычи - смерть обоим.

  • За превышения власти - смерть.

  • За убийство посла - смерть всему роду.

  • Если один из десяти бежал в бою и его не убили свои, смерть всей десятке. (Монгольское войско было разбито на части по десятичной системе.)

  • За убийство - смерть.

  • Предателю, если его не убили свои - смерть ему и его роду.










  (К сожалению, не помогло. Ни одного экземпляра текста Ясы, "изданного при жизни" Потрясателя Вселенной - до современности не дошло. Уже при внуках Чингис-хана (!), за одно их хранение - хоронили живьем.)









  Всемирно историческое значение "Великой Ясы" состоит в том, что этот универсальный свод законов "на все случаи жизни" занимал всего одну страничку текста. Но, как предметно доказал нам Потрясатель Вселенной, нормальным людям - больше и не надо.













"Зачем скотам дары свободы? Их надо резать или стричь!"

О выкачивании «новой нефти» досуха и π-сах во власти



Quarantine-Penalty

Снова приходится извиняться за свой французский. Но тут действительно сложно подобрать иные выражения, более парламентские что ли…

Просто потому, что встретились две новости сегодняшней России.

Первая – в Москве усиливается политика штрафов за каждый чих. Полицейские штрафуют людей за появление на улицах, контролёры – за несоблюдение социальной дистанции в общественном транспорте, а видеокамеры – за проезд частного автомобиля без оформленного пропуска. Причём оценка суммы штрафов, подлежащих взысканию с москвичей только за один день превышает 1 млрд руб.!

Система очень быстро раздухарилась и пошла выкачивать финансовые ресурсы из «новой нефти» (вы ещё не забыли, кто это?) напрямую. За первую неделю после введения административной ответственности за нарушение столичного некарантина, помнится, собрали всего лишь 50 млн рублей. Теперь – в 20 раз больше, если получится взыскать всё.

Но сомнений в том, что властям это удастся, довольно немного. Возможно, в МАДИ проявят гуманность и не станут штрафовать один и тот же автомобиль-нарушитель за проезд под каждой камерой. С другой стороны, оспорить такие штрафы в судебном порядке сейчас довольно сложно вследствие изменившегося режима работы судей.

То есть, коронавирусная статья доходов столичного бюджета обещает быть немаленькой. И не только столичного: московский мэр Сергей #Собянин предложил распространить свою систему пропусков и штрафов на всю Россию, а власти 21 региона уже попросили Минкомсвязь доработать онлайн-платформу «Госуслуги.Стопкоронавирус», предназначенную для выдачи цифровых пропусков, и адаптировать её под местные нужды.

Понятное дело, бюджет свят для чиновника. Но вот на что пойдут штрафные доходы? Вот наглядный пример регионального креатива (в столице, понятное дело, бордюры и плитка вне конкуренции).

Voron-Tender

И хотя кажется, что примерно четверть миллиона рублей совсем немного для 20-миллиардного воронежского бюджета, всё познаётся в сравнении. Например, аналогичные суммы составляют годовые программы некоторых городских муниципалитетов в области образования, соцзащиты, физкультуры и спорта. Да и уместно ли разбрасывать даже скромные #деньги по сомнительным исследованиям, когда бюджетных средств не хватает даже для обеспечения медиков защитными костюмами, перчатками, масками?

Вопрос риторический, конечно.

И, возвращаясь к заголовку этой заметки… А как ещё можно назвать чиновников, готовых даже в такие непростые времена продолжать разбазаривать деньги налогоплательщиков?