?

Log in

No account? Create an account

August 16th, 2019

(Недавно показывали по Звезде в передаче “Военная приёмка”)

В чём  ошибка?

Ну прежде всего в том, что они сделали комбинизон. Как в комбинезоне на голое тело посрать при 50 градусах, учёные не предусмотрели. Почему на голое тело? А потому, что при беге бельё отпотеет и человек замёрзнет. А через ткань того комбинезона и кухлянки влага отводится наружу и одежда остаётся сухой.

Надо было меня спросить, или лучше позаимствовать идеи у чукчей, а ещё лучше у эвенов Таймыра.  Они спокойно спят на снегу в любой мороз.

У испытателей в научно обоснованном комбинезоне поспать на снегу не получилось. Через два часа полезли в спальник.

Вот  таймырская одежда:

Одежда очень широкая. Чтобы можно было спрятать руки вовнутрь к телу. Внизу вставлен шнур. Ноги поджимаются вовнутрь и подол затягивается. Как и капюшон. Получается кукуль.

В нём и спят, зарывшись в снег.

Рукава длинные. Обычно при бодрствовании они держат кисти рук в перчатках внутри рукавов. Стреляют в перчатках, вынимая руки из рукавов, а за нарты хватаются через рукав. Пальцы не мёрзнут.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера

Зима вступила в свои права, и хотя на западе России пока с оговорками можно ходить и в пальто, мы решили обратиться к тайному знанию — традиционной одежде народов Крайнего Севера. Сколько можно эксплуатировать экипировку лесорубов и полярников, какой же это херитейдж? То ли дело алеуты, чукчи, эскимосы и иже с ними — аборигенное население самых суровых климатических зон нашей планеты.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 1.

Аналоги

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 2.

малица

коми, ханты и др.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 3.

аткук

эскимосы

Кухлянка

Глухая меховая куртка из шкуры оленя. Зимой носится в два слоя: наружный (мехом наружу) и внутренний (мехом внутрь), в тёплое время — в один. Ворот в расслабленном положении широкий, но продетая через него верёвка из сухожилий позволяет при надобности затянуть.

Если все затяжки растянуть, то кухлянка становится больше похожа на накидку. Насквозь продувается ветром и в ней не жарко.Ещё один часто используемый элемент — пояс, на который вешали ножи, кисеты и другую необходимую амуницию. Степень защиты от холода у кухлянок настолько высока, что охотники зачастую в них же и остаются спать на открытом воздухе в тундре, используя куртку как спальный мешок. Надевали кухлянку на голое тело. Дело в том, что мех северного оленя пористый и через капилляры влага от пота отводится наружу. Кухлянка остаётся сухой. И вши в оленьем мехе не живут.

По сути, дизайн кухлянок универсален для множества самых разных народов Крайнего Севера. Региональные различия, конечно, есть, но не такие уж существенные: где-то к такой конструкции пришивают рукавицы, где-то капюшоны, где-то специальные нагрудники. Но материал (хотя некоторые племена предпочитали использовать шкуры нерп) и покрой оставались неизменными. А знаменитое слово «парка» — его эскимосская этимология всплывает в каждой статье про N3B — означало также куртку из оленьей кожи, просто с удлинённым задним подолом, капюшоном и распашную. Вообще, на территории современной России такая конструкция была, скорее, более характерна для женщин, но «американские эскимосы» использовали её зимой в качестве верхнего слоя.

Камлейка

Есть у народов Крайнего Севера и свои дождевики — камлейки. С виду эта куртка похожая на зажёванную модель SI или Isaora и с определённой точки зрения действительно может претендовать на статус технологичной одежды. Камлейка — это глухая рубаха с капюшоном, которую обычно надевали в качестве внешнего слоя на меховые малицы или кухлянки, а морские зверобои — на охоту. Такая рубаха делалась из кишок и горловой ткани морских млекопитающих: моржа, нерпы, сивуча. Особая текстура таких тканей фактически не пропускала воду и снег, защищая мех основной куртки и комфорт носящего.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 4.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 5.

Унты

Слово «унты» произошло от эвенкийского «унта», то есть «обувь». Подобные сапоги изготавливали из оленьих или заячьих камусов, то есть шкуры с ног животного. Подошву у обуви делали из стриженой шкуры оленя, а изнутри унты обшивали мехом. В большинстве случаев особой высотой они не отличались, однако если сапог был высоким, то под коленом его стягивали вздержкой. Классическим элементом является инкрустация бисером или вышивкой. Внутреннюю стельку унтов делали по возможности из войлока, что обеспечивало дополнительный комфорт носящему. Кстати, вариация унтов из овчины стала излюбленным предметом гардероба лётчиков времен Первой мировой, так как позволяла сохранять ноги в тепле даже в условиях экстремальных высот и открытой кабины.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 6.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 7.

Штаны меховые

Для обозначения наиболее распространенного низа народов Севера — меховых штанов — каких-либо оригинальных терминов нам не известно. Однако именно их в том или ином виде носили и носят почти все обитатели северных широт. Зимой принято надевать сразу две пары или же, как у эскимосов, поддевать под такие штаны — внимание — меховые (!) чулки (Торбоза).

Штаны на лямках. Достигают подмышек. Тоесть на груди четыре слоя меха. Два на штанах и два на кухлянке. Есть откидывающиеся клапана между ног для отправления естественных надобностей. Между унтами и торбозами накладывают сухой мох. Когда он намокнет, его меняют. Сушиться в тундре негде.

На том военном комбезе торбоза пришиты к комбезу. Что нерационально: торбоза, как всякие носки, быстро изнашиваются. И ради них менять весь комбез нерационально. Проще заменить торбоза.

Кухлянка, камлейка и еще 5 примеров традиционной одежды народов Крайнего Севера. Изображение № 9.

Рукавицы кокколо (Перчатки!)

Рукавицы, как и обувь, вышивались из камуса молодых оленей. Другим широко используемым материалом была ровдуга — замша из оленьей или лосиной шкуры. (Лосей на Таймыре нет)

Недостаток традиционной одежды один: на неё надо 3-4 оленя и 3 месяца женской работы.

Не напасёшся. Можно попробовать заменить материал на изделие химпрома, Хотя не уверен, что такой материал есть. А если его создать, то сколько он будет стоить?

Но дизайн вырабатывался тысячелетиями и улучшение его невозможно.

отчитаться за достижения за прошедьший период в работе по развалу кровавого режима. И отчитаться за полученые деньги.

Что то резко активизировались.

Для этого нужно показать, что в результате вышеуказанной работы обстановка в России где то как то навроде января 1917го года. Ещё чуть чуть и...
И уже крейсер Арора разгоняет пары.

Для этого надо поднять вой во всех СМИ, что режим вот-вот рухнет.
Ну, с воем проблем нет. Те за деньги завоют о чём угодно. Несмотря на свою прежнюю политическую ориентацию.
Что мы и наблюдаем.

Но надо же показать бунтующие массы!
А где их взять в необходимом количестве?
Приходится выкручиваться.

Собрали школоту массовыми рассылками через соцсети (зря что ли в них отслеживаются данные школоты). Типа: "Выходи, Вован, оторвёмся! Будет круто. Твой кентяра Ановангай Иванчай!"
Школота собралась на тусовку. Стоят, не понимая, зачем собрались. И когда начнётся отрыв? Не зная, кого там сняли с выборов и за что. И не желая знать.
В ожиданиее обещаного отрыва щипают девок за жопы, Ржут, толкаются.

Сбоку от тусовки, не смешиваясь с ней (а то мало ли что), туда, где не побоялись собраться журналюги, оплаченная групка человек 15 истошно вопит и размахивает плакатами, изображая революционный порыв масс.
Картинка получилась. В крайнем случае в фотожопе можно подкорректировать. А вот массового взрыва революционного энтузиазма достичь не удалось...

Постояли, потолкались разошлись.
Не впечатлило.

Надо продолжить. С учётом ошибок и недоработок. Надо посторить сцену и сообразить рок-концерт.
И чаёк с каптогеном не мешает заварить. Только кровавый режим не разрешат чаёк. Боится народного гнева.

И когда, наконец, подвезут неизвестных снайперов?


Помнете Дюма отца? Который в России тёплым мартовским вечером, сидя под развесистой klukva пил vodka из samovar.

Latest Month

September 2019
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner